“萱”字在五行当中属木，有花木的意思； 《礼记·曲礼上》中有载：“行，不中道，立不中门，坐不中席……左右和容，趋步商阳。”其中，“商阳步”又称作“轩辕步”、“暄和步”等，指的是从容不迫的走路方式。 古人在挑选名字的时候，很讲究名字寓意与性格的关系，一个美好的名字，可以带来好的运势。因而，他们经常使用一些象征意义的字来为男孩起名。如用“言”字形的字起名，希望孩子出口成章；用“林”字形的字起名，希望孩子生机勃勃、蒸蒸日上。
同样地，以“萱”字起名的含义是希望女孩像花草树木一样蓬勃生长，永远年轻。“萱”字的本意指萱草，这是一种草本植物。
而民间风俗认为，草木之花的“花期”也就是植物自身生命力的旺盛期，因此给女孩子起这个名字，正是希望她像花儿一样绽放自己的生命。也有望女成风的说法，比喻希望女儿有风度、有气质。
溥凡成优质答主萱草根可制酒、煮粥、炒肉、凉拌等，是一味非常有药用价值的良药。萱草味甘，性凉。能清心、凉血、养神、安五脏、通乳等。现代研究萱草含有蛋白质、脂肪、糖类及钙、铁、硒等多种微量元素，人体所需的8种氨基酸萱草都含有。《本草纲目》中有“萱草，食之安心、健胃、消食、清血、管胃”等记载。故而古人将其植于堂前，用来抒发“游子远归、慈母倚堂”的惦念之情，并由此寄托自己在“北堂幽幽、萱草不芳”的困境中的思亲情怀，所以“北堂”便成了“母亲”的代称。《诗经疏》说该花北堂幽淡、难容显其华。它不择土壤，荒院、土丘、墙根、道旁、园内等随处都能生长。
《诗经·伯兮》中有“焉得萱草，言树之背”，“背”即“北堂”。“萱堂”这个称谓，就是由此而来的。由于“萱草”具有如此众多的功用，加上后来诗人的生花之笔，因此该花的称谓变得多种多样：《诗经》称之“谖”，后来便有“忘忧草”、“疗愁草”的称呼；因为它的外观酷似黄花，又称为“黄花菜”、“金针菜”；由于它首载于《诗经》，后世便以“宜男”称它。后人演绎以为女人食之有宜，能够促进乳汁分泌，兼能治乳癖症等，因此又得“宜母”“安神”之称。
孟郊的《游子》诗中有“萱草生堂阶，游子行天涯；慈亲倚堂门，不见萱草花”。《红楼梦》中贾宝玉的《女儿诔》：“清文出水，白质无瑕。方其荣也，世仰异草；及其落也，秋水伊人”赞的就是萱草。
