钒字五行怎么解？
“钒”字的五行属性，在古书中是这样写的—— 《五行大义》云：“钒，五行为火。”并引用了张华《博物志》中的一段文字为证——“（石）灰，烧之有光彩，可作涂瓶之剂；其烟黑色，水灭之，有钒质，可代铅作墨。” 这似乎是在说，钒的五行归属就是火。 但是，我们再来看看现代古籍是怎样说的—— 许慎《说文解字·广部》：“钒，钒铁也。从广范声。”段玉裁注曰：“今人谓炉甘石也。” 徐光启《农政全书》卷三十：“钒铁，出云南永昌府。……矿色黄白，赤脂如铅，轻于铅重，细润无比，以火煅红，醋淬过数次而后成块者。”又卷三十九：“[铁]赤脂色，如铅，轻於铅重，细润无比，名曰钒铁。”
以上两段摘录的文字表明，古代的文献资料将“钒”定为火的五行，乃是源于汉代以前人们将钒称为“范金”或“炉甘石”，而汉唐以后的文献资料之所以沿袭了这一说法，是因为古人将“锅”和“釜”通假，把“钒”写作“釜”了，所以“釜”的五行自然也就是火了！ 我们再来看“钒”的字形演变—— 从甲骨文到金文、小篆，“钒”的字形一直没有改变，都是“方”里面裹着“田”，像是在形容“田地之间生着火”的意思。到了近代楷体字，“田”变成了“日”，形状发生了变化，但是上面的部分还是“方形”，仍然会意“在地面上燃烧的火”，所以五行仍属火。 需要指出的是，在古代，“山”“川”等字，在古代也可以作“田”字用。例如，李阳冰撰《文字结构》中说：“山，止也。高如山，有途可止。”“川，穿也。流速疾，可以穿过。此二字古皆作‘田’，今文作‘川’是也。”“林，楚地多木，如田然。此三字古亦作‘田’，今文作‘林’者是也。”可见“田”字作“山”“川”等解时，也是火的五行。
综上所论，我们认为，将“钒”的五行定位为火是正确的。因为：首先，东汉时期的一些文献资料就已有此说法；其次，古人的字形分析也能证明这一点；第三，许慎的《说文解字》中也认为它是“火”的五行。
另外需要说明的是，古人所说的“土”与今之“土”含义不尽相同，它涵盖了今之“土地、土壤、土木”等诸多概念，范围比今之“土”要宽泛得多，故古人所说“土生金”“土生水”，并非今之化学上的“金属元素”“水性物质”。这里所谓的“土”指的是“含碳矿物及其冶炼后的铁、铬等金属”，属于古代五行中的“金”的范畴。因此我们所说的“土”的五行属性，是按照古代哲学观念中的五行逻辑推衍而来的。