五音分属哪五行？
古人根据音的高下定出五音，即：宫、商、角、徵、羽，与五行相配，分别代表土、金、木、火、水。 五色与五音也有相应的关系。《尔雅·释草》：“纁，中色也；黄，中心色也；白，正色也；赤，大色也；青，小色也。”《周礼·考工记·匠人》：“周景王二十三年，鲁襄公遣大夫展舆往守狄丘，赋《猗嗟》。”注云：“《猗嗟》，歌十八章，章十七句。其声宫者，言天子有居丧之节，故曰《猗嗟》。” 《史记·孔子世家》载，孔子作《春秋》至“楚昭王卒”（前431年）时，“子夏曰‘君子有恶，恶居乡而善治者，其行易知；居乡而凶，无行可知’。孔子曰‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’”
司马迁在这里引用了孔子的这段话，可见他对这段文字是极为赞赏的，认为它是评价人物道德的最高标准。子夏所讲的“恶”指的是“居乡而凶”的人，这种人不受老百姓的爱戴。他提到的“行易知”和“无行可知”，是指一个人的德行容易了解或知道，还是指这种德行的缺失显而易见。我个人觉得后一种解释更为合理。如果前面的解释成立，那每个人都要努力提高自己的修养、完善自己的德行了。但问题是很清楚的，有的人很有德行，他的德行如同光芒四射的太阳，你不需要做什么特别的事就能感受到它的温暖。有的人的德行则像夜晚的星星，虽然也需要努力才能看见，但你必须花一些时间去思考它、观察它，才能确定它的存在。
从这种意义上看，五色、五音、五味其实都有阴阳两性。它们被赋予的形象既可以是阳性的，也可以是阴性的——这就像天在上为阳，地在下为阴一样自然。我们欣赏音乐的时候，听到高亢激昂之音会精神振奋，听到低沉委婉之音会情动于衷，这不就是“阳动而阴应”吗？品尝食物的味道也是如此，酸是木的味道，具有生发之性，故味酸则肝阳上奋；苦是火的味道，具有清理沉降的作用，故苦味入心而能燥湿。