昧，mèi ㄇㄟˋ 1、 气味：～香（xiāng）。～嗅（xiào）。～道（dào)。～同。～觉。2、 隐藏，不显露：～着。～静。～隐。～晦。3、 不光明，不干净：～语。～书。4、 黑暗：“朝（zhāo）如青霭（ǎi）暮如灰”。5、 使阴暗；暗：“阴风刮倒野草，～云遮住星月”。
韶茹碧韶茹碧并，bìng 并，从“丶”从“井”。“丶”指针尖，“井”像水井。用针挖水，比喻动作连贯。本义为合并、汇集。 《说文》：并，汇也。集众流为一河也。 从古文“并”字可以看到，中间一横表示水流，上下两部分分别代表江河和湖海。古代中国以黄河与长江为母脉，因此古人造字时，经常以这两条河流作为偏旁部首。
万正茜这个问题我十年前想了很久很久，也问过很多人，但没人能给一个让人满意的答案（当然可能是我没遇到高手） 于是自己摸索着用数理的方法推出来，过程很简单，结果却令人震惊！
武海龙在周易理论中，每一个字都具备五行属性。 那么“纺”这个字的五行到底是哪五行的呢？ 在《周易》中，“纺”字的五行归属，古人做了两种分法，一种是“上为阳下为阴”，另一种是“左为阳右为阴”。 这两种分法得出来的五行结果是不一样的。 我这里给出的是第一种分法的五行结果——火、土。
武熙衡“建”字为会意兼形声字，初文见于商代甲骨文中。《说文解字》中解释道：“建，立朝也。”即建立、创立的意思。 古文字中的“建”象建筑之物竖立在平地上之形，其本义就是建造、竖起。小篆的“建”承续了甲骨文的字形。隶书之后，草书和楷书进一步简化了字形，但“建”的字形演变始终保持着一定的规律性。
牛欣婧水在五行学说中，属性阴，代表智，颜色黑，方位北，数字1和6，物象为冰、雪、雨、露，为凡间万物之母，所以水是非常重要的一环。 古书有云“天生神水，润下作滋”，又言“天一生水”，可见水之重要性。
麦泊涵在《黄帝内经》中，对五行的解释是这样的： “木曰曲直” 意思就是说，树木生长的时候，都是弯曲然后伸直的； “火曰炎上” 火的特点就是温暖、明亮。人体也有阳气，有生命力旺盛的状态，也就是“炎上”的意思。“土爰稼穑”意思就是说土壤可以栽种植物，种植农作物，这个“稼穑”其实就是种植的意思。
孟明玊羿，yì 古代中国神话传说的人物。是中国神话中射技高超的大英雄，同时也是射手的代名词。常与后羿连称“大羿”、“后羿射日”“羿射九日”。他曾经帮助舜驱逐了洪水猛兽，在尧时期做射师，被奉为射祀中的首席神。他的妻子叫嫦娥，是个美丽善良的女性，因为偷吃了丈夫从西王母那里讨来的不老药，飞到了月宫。
席仁“庚辰”指的是干支中的两个字，天干“庚”和地支“辰”。 干支纪元方法在我国沿用至今，而这种方法的起源至今没有发现明确的记载。目前发现最早的有关干支的记载是商代的甲骨文，但那时干支的使用已经比较普遍了。
窦思琦末日是多方面的，气候、病毒、核武器等等，五行其实能解释一部分，但并不能全部解释清楚。 首先，世界是不断变化发展的，我们用五种元素来表示世界的本质，这5种元素实际上就是5种运动形式——木主生长生，火主炎上，土主承载，金主肃杀，水主流动。这是哲学层面。
储梦“气”，是中医中的一个重要概念，它是物质与能量的统一体。古人认为：世界上一切物体都是由气组成的。 《黄帝内经》云：“风寒暑湿燥火，天之阴阳也；喜怒忧思悲恐惊，人之阴阳也。风雨寒热，天地之变气也。”这里的“风”、“雨”、“寒”、“热”等等都属于气的范畴。
蔚一云这个“对应”二字很有意思，是回答问题的关键。 五行相生相克，是有先后的，土生金，金生水，水生木……但土不会生来就没有金或者水。如果没有土，又如何能生出金呢？也就是说，必须先有土才能生金，没有土的话，就谈不上生金了。同理，如果没有火，又怎能生出土呢？
石恩显1999年是农历己卯年，是生肖属兔之年。 甲己化土，土是根气，所以1999年是土兔之年。 并且干支纪年中，从甲子开始每一个60年一个轮回，1999年刚好是第5个甲子年的末尾，5与木相对应，又为阳历年尾，故而1999年的五行状态为“阴阳平衡”、“五行的循环”，所以1999年的命运非常好。
练思雨“鲈”字在五行属性中，属水；一、简析： “黿”字拼音dū yuān，笔画数8；部首鱼部，结构左右结构（左中右结构）。 《说文解字》：“黿，魚名。从鱼，聲。” 本义为：海生软体动物，像蚯蚓，可食，肉质鲜美，营养丰富。 引申义：指“鱼”，特指“鲟鳇鱼”和“海狗”。 再引申义：泛指“鱼类”。
应弘韬五行的文字学本义是指五种颜色，即青、赤（红）、黄、白、黑。《尚书·益稷》：“五色彰”。孔传：“五色：东方青色，南方红色，西方白色，北方黑色，中央黄色。”后来人们又把与五色相对应的木火土金水五种物质形态称作五行。这就是通常所说的“五行”： 可见，作为五行之“行”的本义是道路的意思。
韶雅涵在八字命理学中，所谓“年”指的是一个人出生的农历干支纪年，也叫年柱；而“月”是指的阴历月份，也称为月建或月子（注意：是阴历月份）；日则是每天的一天，也就是所谓的阳历日期；时则指的阴历每个时辰，一个时辰相当于现在的两个小时。
山皓园，yuan，读作yuan（第四声）。《康熙字典》中记载，该字原字写作“圜”。字形由“囗”“元”两个偏旁组成。其中“囗”表示“围绕”；“元”表示“头”、“首”、“开端”等。 “园”的本义是“圆圈”。引申指“圆形”或“圆形的东西”。再引申指“乐园”、“园艺”、“圆形的房屋”等。
查紫薇炳（bǐng）姓源出有二：1、出自风姓，以国名为氏。据《元和姓纂》记载，周朝有个小国叫共，国君的嫡子没有继承王位，而是到齐国去做官，人们叫他“邴(bǐng)丁”，他的后人以邴为姓；又据《姓氏考略》所载，邴姓系出风姓，黄帝时有大臣叫侯丕丙，其子孙以祖字为姓，后去邑旁作邴姓。 2、他姓改姓或复姓而来。
靳禹霖“五行”就是金、木、水、火、土，它是我们中国文化中一个非常重要的概念。它来源于我国古代人们对世界的认知，这种认知是以自然界中的金、木、水、火、土五种物质为基础的。 “行”在古代汉语里有“运行”“流动”的意思。《礼记·月令》中有“孟春之月，盛德在木。仲春之月，盛德在水。季春之月，盛德在火。
车融天“隽”字火土组合，属性为土；“恺”字木火组合，属性为火。 此二字五行均含火，所以名字火气很旺！ 考虑到八字喜水金，因此需要搭配一些水属性的字符以平衡五行。
濮阳玉沛