令属于五行属什么?

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令,《康熙字典》中解释是: 〔古文〕𨣝【酉集上】【言字部】 《广韵》良刃切《集韵》里刃切,音领。《说文》发文示也。从辛从令。今作岭。 又叶怜宁切,音零。《礼·月令》孟春,命农社官,致祭东郊,祈来年之雨。叶下䇆。

从文字学角度看,“令”的本义就是发号施令、颁布政令的意思。“令”字五行应该属金。但古人造字是很复杂的,一个汉字往往具有多重含义并且有不同的字形,也就是说同一个字可能代表不同五行。例如“明”字,《说文解字》的解释是: “朙,照也。从日月咅。”这里明确说了“朙”字的五行性质是“火”;而《康熙字典》的解释是: 《康熙字典》把“明”字列入“日部”,说明“明”字在古文字结构中是“日在上方”的结构,所以“明”字五行应该是“阳火”。

再如“冰”字,《说文解字》里的解释是: “冰”字五行属水无疑;而《康熙字典》的解释则是: 《康熙字典》把“冰”字列入“氵部”,这说明“冰”字古文字结构是“水在上”,因此“冰”的五行属“阴水”。 又如“山”字,《说文解字》中有: “山,宣也。宣气散云为雨,聚土成山。象形。” 《康熙字典》把“山”字列入“山部”,说明“山”字古文字结构是“土在上”,因此“山”字五行属于“阴土”。 但古人也有用字的不规范现象,例如“令”字,《康熙字典》解释为: 这个“令”字,其实下面应该是“丙”而不是“丁”。从字形结构上看,“令”字应该是“土在下”的结构,因此“令”字的五行应该是“阳土”而不是“阴土”。

我推测古人造字的时候,上面那一竖可能代表了旗杆,整个字表示的是军队发布命令(象征旗语)的样子,因此“令”字从“辛”和“令”。后来书写不规范,“一”变成了“二”,“辛”就变成了“乙”。这种错误在古书中很多见。比如“高”字,《说文解字》中是: 《康熙字典》中则是: 可见现代汉语字典之所以把所有汉字都归到阴阳性别之中去,是由于近代白话文的流行以及文言文不规范因素导致的。事实上古代典籍出现名词性词语时有很多中性词,不能简单归结为阴阳五行之一。

阚雪桐阚雪桐优质答主

五行是木火土金水,五行生克规律:相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。通常用相生的规律来解读五行与姓名学的关系,即姓名中如果五行喜金,则选五行带金的字等等。

五行的起源与古人对世界的认识有关,在原始社会人们接触事物比较少,而且技术水平较低,所以对一些自然现象以及人身上的某种感觉和变化,只能够以比较浅显和表象的方式认识和理解。木、火、土、金、水是最容易接触到的5种物质,它们的特性在当时看来是比较明显和独特的,于是先人们就尝试用这5种事物的特性去解释身边一切事物。五行,其实就代表着五种不同的力量。

在五行中,每一行都有一种特定的、象征性的表现形式,分别是:东方为木,代表春天生长的力量;南方为火,代表夏天的进取和向上性;西方为金,代表秋天成熟的内敛;北方为水,代表冬天的沉静和变化;中央为土,代表孕育一切的大地之母。

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