凤字五行到底属什么？
“凤”字，《说文》中解释为“神鸟也”；段玉裁注曰“凤，知时之鸟也”；徐铉校定《说文解字》曰“凤，神鸟也” 。
由此可知，许慎认为凤是神鸟（即凤凰）的异名，段玉裁与徐铉皆继承了许慎的说法并加以阐发。然而这种观点值得商榷。因为从现存文献资料来看，凤这个词最早出现的时候并不是作为凤凰的别名，而是表示一种象征性的瑞鸟。 如《尚书·舜典》记舜命禹“鸣凤在竹”，又记舜“旅獒，用锡马一匹”；《尚书·周书·大诰》载周公旦告诫族众的话中说“鸣凤皇在木”；《国语·齐语》中有“鸣凤嘉禾”；先秦典籍《礼记·檀弓下》有“君赐食于子妇，食至，君既餐。少进。仆以志请。主人奉碗。夫人为之箸。进汤。夫人入洁爨而退”，韦昭注云“凤皇也”。
以上诸例中的凤并非指代神话传说中的凤凰，而是指一种象征祥瑞的鸟。这种祥瑞之鸟的特征在于非梧桐不栖、非醴泉不饮，在祭祀或受赏时的仪态端庄、姿态优美，而且喜欢单足站立。 关于这些特征，《礼记·聘义》有所记载：“凤皇，礼文之盛者也。非梧桐不栖息……非醴泉不饮，非祭器不食……”郑玄注云：“凤皇，仁智之器……善导人之德。”西周到春秋前期，凤是一种象征祥和瑞兆的鸟类，而非传说里的神灵所化。这一点，《左传•庄公二十二年》中有载：“冬十二月，楚子伐郑，郑伯御之一月。楚子围郑，郑伯肉袒，左挟泰刀，右秉筚篥，而趋进。 ……二月初吉，楚子卒。”——此处的凤仍是指代的祥瑞之鸟而不是凤凰。