五行中什么克金？
木、火、土、金、水五种物质是普遍存在的，且不断进行着相生相克的运动变化，维持着自然界中各项生物功能活动的动态平衡，这正是五行学说的基本思想。五行相克是相克有序，比如：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，次序不能颠倒。如果颠倒了次序，五行的结构就会受到破坏，引起相应的病理变化。
在五行制约关系中，当相克太过，或是乘侮不及时，导致了过度制约和反向制约时，则会导致人体生理功能活动紊乱，形成疾病，这在中医当中，称为五行相克太过，或是反克（即相侮），也就是我们所说的相克关系失调。
1、相乘：相乘就是过于克的意思，是五行相克关系失去平衡后，事物间相互制约太过的病理性变化，其次序与正常相克的次序是一致的，因为过度克，超过了受克方的承受极限，会引起受克方被过度克制，这样被克方不足，导致克方不受制约而更盛，两者对比之下，导致平衡失调，从而形成恶性循环，出现一方太过，一方不及的病理变化。
比如：木气太旺损伤了土，木太过必定乘侮了土，木气正常的时候克土本属正常，但木过旺克土太过（即乘土），这使木太过，土不足，中气被伤，形成肝旺脾虚的病证。所谓“肝气乘脾”就是木旺乘土的临床表现。其他都可以类推，即：木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。《难经·73难》中说：“制，有余，行不及也”，就是指相乘而言。
2、相侮：相侮是指反向侮克的意思，是相克的反向变化，其次序与正常相克的次序相反，“侮”表示反克。比如：木太过克土，土在正常情况下是克水的，然而因木过旺，则土被制约过甚而致土衰，衰则制水能力不足，导致水来反侮土（即反克），而致肾水凌脾土，形成木旺侮金的病证；这就是指的五行相侮。所谓“制，不及，有余行也”，就是指相侮而言。
总之，相克关系主要包括正常相克和相克异常两方面，相克异常就是相乘和相侮，是乘侮太过，或乘侮不及，破坏了正常的平衡协调关系所致。