农字代表什么生肖?
“牛马年好耕田”,因为句中的“牛”和“马”都是地支的“子鼠”、“午马”的同义词——比喻干支纪年来到“子年”“午年”时,便到了牛马耕田的季节了(即农历正月和六月)。 这样理解显然是不正确的。如果真按字面意思理解为“子年有牛可耕田,午年有马帮耕作”,那么该年份一定是雨水充足、风调雨顺的好年头;反之,若遇“丑年”“未年”,也就是所谓的“牛年”“羊年”,岂不是要饿肚子了吗?事实上,“丑”“未”并不是指“牛”“羊”的意思,而是特指阴阳属性分别为阴土和阳土的“十二地支”。这种理论在古代称为“五行学说”或“五星学说”——“金木水火土”中所谓的“土”,其实就是指“地支”。
东汉经学家郑玄这样解释《诗经》中的“土地”一词:“掌土之名物十曰土,谓十二支也。”唐代孔颖达在注解《尚书·洪范》时又说:“阴阳之别,谓十干曰阴,支曰阳。”现代学者也有这样的说法,如李学勤主编的《文字起源》中说:“古人把天地之间的事物分为阴阳两类,并用‘一’和‘二’来表示。‘阳’用奇数为标志,所以是十一、十三……等;‘阴’用偶数,所以是二十、二十二……等。”“丑”“未”代表的是“阴阳”而不是“牛羊”,这是毋庸置疑的。
不过,我们这里所说的“阴阳”只是就其自然现象而言的,而古代所谓“阴阳”的概念则要复杂得多.它还包括“刚柔”、“动静”、“上下”等等关系,并由此派生出许多阴阳五行相生相克的道理。“丑未”属土虽然与“牛马”无关,但它却与“干支”有关。
众所周知,我国的传统计量单位中一直有用“十进”位制的“干支纪日法”。这个方法是以天干和地支中每项各有十个,循环使用。其中,甲、丙、戊、庚、壬五个阳干和一个阴干组成阳支,乙、丁、己、辛、癸五个阴干和一个阳干组成阴支。由于每个季节都有三个节气,因此每年冬至、立春后,便是阳干的“十干”循环的第一个,也是阴干循回来的第一个——也就是第一个“甲子”到来,标志着新的一年的开始。
如此周而复始,一年又一年。这就是说,每一轮“干支纪年”共有六十次“循环往复”,这恰好与“二十四节气”数相等。每当“十干”循环到“子”或“午”时,其所在的周遭八个卦象中必定有一卦是主卦,这一卦所代表的六爻都“当值”,此时也正是“阴阳”平衡、万物兴盛之时。用现在的话来说,正是“太阳到达黄经0度”的时候,也是冬季与春季交替的时间点。