怎么判断汉字的五行？
这个问题，我曾经在不同的场合和不同的人讨论过多次，也写过相关的解答。这里把以前写的粘贴过来，供有缘人参考 说到汉字五行的判定，可能是最多人感兴趣的部分。其实，在《康熙字典》出现之前，判定汉字的五行并不是一件非常容易的事。虽然历史上有人做过相关的工作，但都是基于对字形表意的分析得出结论，缺乏科学的依据。
到了康熙年间，陈廷敬等大臣主持编纂《康熙字典》的时候，才第一次以字音来判别字的五行。由于汉字的发音受到地域影响比较大，所以这种通过字音判断五行的方法，存在很大的漏洞。后来有学者考虑到南方不少方言里，「一」、「二」的发音与“木”、“火”相近，便将来自西南官话的“第一”划为火；同样，北方很多地区将“第七”读作qī二声，便以为属于金。事实上，这些字属于土。（参阅：徐朝华. 〈谈汉字的五行〉）
这种判断方式的不合理之处在于忽略了同音字的存在。如果结合字形去判断的话，就会清楚许多。 比如，「士」、「仕」字，从字形上看，「士」字旁的形如手持棒状物，可以认为属木；而「仕」字旁则是手持旗状物，属火无疑。再结合读音，“士”属土，“仕”属火。这个例子说明，对于同一个字，从不同角度去观察研究，得出来的结论可能是不同的。
除了考虑字形、读音外，还可以通过推导法来判断汉字的五行。 比如“清”字，从字形上看，上面是“水”，下面是“青”，可认为是水木并行，故为木；“晴”字，由日、青构成，可认为属火；“情”字，中间是“心”，两边是“青”，可认为属火。至于“清”、“晴”、“情”三字的五行属性，便可据此推断出来。