秋五行什么属性？
《史记·萧相国世家》 太史公曰：萧相国何于秦时为泗水卒吏，既而属项梁；自始命诸侯，排诸候畔秦，何为甚幸乃至封侯，世皆誉之，人亦言其智。吾意独谓何曰“世俗所谓贤士者，岂必能哉”。 何可谓能哉！亦何以须智哉！ 夫萧何为之相，举民欲山、田、宅、市、墟、肆、廪、府者，皆欲完治如故。民无所失，而复集。
下填沟洫，筑垣室，立宗庙、社稷之所，众莫不听尽。百姓孰敢不适居，孰敢不尽原？然则何始于智？ 凡吾所谓贤者，乃敢论列此段。及秦皇帝之恶，蒋山之石立暴，子房诉剑亡去;非勇说， 计不出此。试使今之君子，将奈何？ 且韩魏亡形之余，东孤于齐，天下既至危，安胡自力也？ 方秦罢兵而关中息民，为义帝丧服一月。天下之众，归心韩魏，犹川谷之归江海也。
何怯而不用也？夫沛公每胜遂前，无所顾；疾恶如仇，不避祸;不知事势流变，恐后不得终也。何畏于此，而不尽其智，以遂功乎？ 盖闻秦时曾以平城事用范睢.何事秦献公直至孝文王？岂非处处疑之，益不敢信耶？及文王立，弗礼，故往散天下之兵，还归诸侯，大失天下之望。 非何罪，特忌焉耳。
名虽日汉，其实刘邦之汉；实虽是汉，而名则是项羽的楚。从楚汉战争之后，这种局面一直存在到西汉末年，所以司马迁认为汉朝不是真正意义上的汉朝。因此他不愿意以汉书来撰写萧何这一部分的历史，而是另起炉灶用《史记》中的《高祖本纪》和《吕太后本纪》以及《留侯世家》来重新评价萧何的历史作用和历史地位。在司马迁看来萧何的作用并不比刘邦小多少（至于是否超过张良恐怕只有他知道了），同时他也指出萧何在刘邦称帝以后所具有的“权势”是极大的（与吕雉并列），最后他又通过“十不可法”指出了吕后的执政水平远远不及萧何的事实。总之司马迁对萧何的评价是相当高的，只是碍于当时的环境无法充分表达而已。