恽五行属什么郓？
很多文字，在简体字中是同形异音字。比如恽，简体字只有“恽”一个字形，古代则有“恽”“郓”“蕴”等多个字形。“瓮”也是简体字同形异音字，古代“翁”和“塗”是不同字。而“塗”字后来又写成“涂”和“途”（《说文・辵部》：“涂，从，从水。”《说文・足部》：“途，道也。从辵，蜀声。”）古文字中“塗”和“途”是两个字义不同的字，比如“涂”字有“用泥封”之义：“途”字则没有这种用法。在简体字中，涂和途是同形字，成了多音字。
“恽”字在古代有“抑、控制”之义。《礼记・中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫；国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫。”其中“中立而不倚”一句，郑玄注云：“倚立则不正。《诗》云：‘天之方颠，无自立也。’无自立，必有所倚。诗之人，恶其无正义者，行或然乎。古‘倚’字作‘恽’《大雅・桑柔》篇作‘无自立也’。”郑玄之注认为“倚”字古“恽”，在《诗经・大雅・桑柔》作“无自立”，所以“恽”字，当为“倚”之古字。又《诗经・小雅・常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎。”孔颖达疏云：“《论语》云‘兄弟子姓’，言外御其雠务，亦可。《释文》本务作恽，恽犹敌也，义亦通。”孔颖达释“务”为“恽”，认为“恽”有“敌”义。《说文・心部》：“恽，挤也。”段玉裁注云：“抑、制也。”又引张衡《思玄赋》：“精祅兮渊澄，形汒兮疏理。”释云：“‘澄’字应作‘恽’，如屈原《离骚》‘纷总总其离合兮’，王逸本作‘纷总总其淫合兮’，洪兴祖本方改‘淫合’为‘离合’。张衡此赋，诸本皆作‘恽’，今坊本亦作‘澄’，殆后人误增水旁耳。又杨雄《甘泉赋》：‘天澄地清’，字亦当作‘恽’。李善注引《汉书》作‘悤悤’，《文选》本也作‘悤悤’，《甘泉赋序》更衍云字为‘怂’，皆本同而传写讹互尔。”《尔雅・释言》：“淫、恽，挤也。”邢昺疏引《说文》云；“恽，挤也。言水积而逾溢，浸淫其下也。”这里邢昺释“淫”为“恽”的同义词。《史记・鲁周公世家》：“（懿）父鲁缪公卫病，将死，以太子予防曰：‘我死，善相子。’防曰：‘如不善，可更相也。’缪公曰：‘更立何以为Good？能安靖诸候者即立！’缪公薨，卫殇公言鲁，予姬姓，名兴。
这里的“恽”字，在《论语・阳货篇》作“愠”，在《说文・心部》：“愠，怒也。”段玉裁注云：“《檀弓》曰：‘孔子有疾，子路问之曰：吾子之病革矣，如不得问也，请死所事。’是‘愠’与‘闷’同