赐改什么生肖？
“赐”字，上面一个“士”，下面一个“口”，应该是指古代祭祀的时候，主祭人站在神像（祖先）的“土”（祭祀用的土台）上，面对祭坛上的“口”，进行祈福、祷告等活动。 祭祀是古人非常重要的生活内容之一，《礼记·祭统》中就有记载： “凡治鬼神之事者，先王亲事之，泽之气也，故命曰‘祭’。” 也就是说，对于神鬼之类的存在，需要祭祀来沟通、联系，这种活动要由君王亲自主持，而且过程要虔诚、庄严，并且还要有恰当的语言来表达（辞令）。
由此可以推测，能在“土”“口”之间“走动”的动物，都是善于表达感情的动物，比如鼠、牛、猪；而猴、鸡等则更合适在“士”与“口”之间跳来跳去。而龙和蛇，则可以理解为从“土”中腾起来的图腾。
因此我的结论是： 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 另外，考虑到“祖”字也是“示”部，而古代的祭祀常常和祭祖连在一起举行的。所以也可以将“祖”字计入，那就是： 子鼠、丑牛、寅老虎、卯兔子、辰龙、巳蛇、午马 未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪 或者这么计，把十二地支分做六组，每组含二个地支，一组代表一年中的两个月，一天里的十二个数，这样，每个月都包含一个地支，而每个季节的第一个月也都包含一个地支——那么这六组就是：
1、子午(鼠马)
2、丑未(牛羊)
3、寅申(虎猴)
4、卯酉(兔狗)
5、辰戌（龙狗）
6、己亥（猪兔）
据此，十二生肖是： 子鼠、丑牛、卯兔、辰龙、巳蛇 午马、未羊、申猴、戌狗、亥猪 顺便说一下为什么农历腊月（十一月）不算“冬”季呢？在二十四节气中，冬至之后农历十二月有“小寒”、“大寒”，立春之前没有节气——这些节气的划分完全是根据太阳周年运动轨迹确定的，与农历每月初一的新月或满月无关。