糯五行属什么?

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这个问题涉及到汉字和汉字的五行理论,由于现代汉字已经脱离了甲骨文的金文的小篆的系统了,所以现在的汉字五行的属性其实已经很难说清楚了 比如王字旁的字有土的性质(因为金生水,水养土),月字旁的很多都有水性质; 又比如说日字旁的很多都属火,马字旁的很多也属火; 又比如说立刀旁的很多属金,人字头的人字很多属土等等。。。 但是这些分析都是建立在古文字的基础上进行推断出来的 所以如果非要给现在用的汉字五行定性的话,我觉得还是要参考古代五行学说的定义来看,当然,这只能做参考,毕竟古人没有现代化学的理论基础来解释五行的来源,所以他们只是把五行作为描述这个世界运行的一种方式罢了 而按照《黄帝内经》中的说法呢: “木生酸,酸入肝; 火生苦,苦入心; 土生甘,甘入脾; 金生水,咸入肾; 水生咸,咸入肾” “心者,君主之官也,神明出焉.故主明则下安,主不明则十二官危...故心劳则五脏不安,多病多忧." “肺者,相傅之官,治节出焉. 肺悲则气竭,肺燥则皮枯...故肝出涕为泪” “肾者,作强之官,伎巧出焉,肾气热则胆泄,胆怯善恐..." “脾者,谏议之官,知周出焉.故舌能知味,脾病则口不知味."

可以看出古代的五行与人体的对应关系也是遵循相生相克的原则的 其实说白了所谓的五行就是自然界五种元素对万物的影响,而这五种元素是古人观察自然得出的结果而已 再回到本题,从题主的问题看,好像是问糯米属于哪种五行。 如果我没猜错的话,应该是用糯米来做酒的时候发生的现象让题主觉得有点奇怪吧! 因为米经过发酵会成曲或成霉, 而米变成曲的过程叫后发酵,这个过程会产生各种香味物质,而大米本身是没有香气的,变曲的过程中产生的是醇、醛、酮等香气成分。 其中米酿出酒的香味成分主要有己酸的乙酯、糠丙醇及其衍生物、2-戊烯醛及2-戊烯酸钠盐、高级脂肪酸甲酯以及3-羟基丁酮等。而米在发酒后,由于温度、酵母种类等原因会导致产生不同的香味物质。 所以如果题主认为这是巧合那也没办法解释了。 至于糯米的性质到底应该算哪一种五行就不好说了,不过我估计就算按古人的方法去推理也不会有什么结果的,除非你能找到古文字的考古研究资料

优质答主

五行相生指的是木生火,水生金....其实土也生金,土生金嘛…… 五行相克的顺序是水克火、土克水;但土不能直接克到水,需要火先烧干水,再发生相克关系;所以水火土为相生循环的五行。

题主所说的“五行的相生”中提到的应该是水(北方)生火吧——南方热得不行啊,要灭火了!北方的水又多了起来!这就像《三国演义》开头说的“天下大势合久必分,分久必合”——这就是阴阳之道里的相互转化的意思啦~ 在古代人们普遍没有现代知识的时候,这种用卦象表达的“相生”是很神奇的。

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